我曾经问过我的女儿“你们喜欢、崇拜李宇春的原因是什么?”,回答颇感意外“谁说我们喜欢李宇春?”。第二问自然是“李宇春那么红,不是你们这些小孩子们捧的?”答曰:“你懂的”。在她那里没有获得答案,我又时不时的询问了一些十几岁的孩子们。答案基本如上,但可以肯定的说没有一个人回答“我喜欢的不得了!”
近几年又出了一个郭德纲。老实说,郭德纲这个人我知道其人至少在五年以前,特殊的发型、大师般的风度、“独特”的主持风格等曾留给我小小的一点印象,在每次看其主持节目,没有超过五分钟的。后来引起我的重视是在去年的春节联欢晚会上,董卿(或许是朱军)曰:“下面这个人名气是很大的,但是上春晚是头一回。”于是郭德纲就风度翩翩的走上了舞台,我要下决心把这个节目看完,看着看着想睡,咬咬牙再坚持,我的乖乖!黄金时间段二十多分钟,终于把节目演完了,我就记住一句“一个人把几千吨煤从大同倒腾到平顶山,哈哈.哈哈…”。妻曰:“这是你不懂艺术,郭德纲的精品在民间,多为黄段子,上不了大众电视台。”我带着好奇在网络上搜集了一些郭德纲的相声选辑,听听与春晚上别无二致,说实在的我还没有一段听到底的。郭德纲的事迹除了打记者、骂死人之外,我实在找不到更多的记忆了。
梁宏达在一期节目中曾经有一句话说“我真不知道某某会那么红。”
套用过来,我真不知道这俩人为什么会那么红。
我带着这个问题像探索宇宙奥秘那样进行了一些思考和研究,忽一日在梦中我终于找到了答案 ------从众心态。
在我们的人群当中,有一种从众心态。在单位里,如果大家在讨论案件时,人人都要说上两句话,否则就有被边缘化的失落感;在与农民交谈时,不说些“今儿黑儿、样儿黑儿”的话好像没有融入群众;到朋友家去见到墙壁上挂的草书条幅,都要夸上两句“这字写的多好!”哪怕是一个字也不认识;在小偷公司里人人都是在岗拜(炫耀)自己的偷计多高;见到武术家要高谈少林拳、太极拳哪个更厉害;见到史学家就自然要谈秦皇汉武,否则就会怕别人认为孤陋寡闻,就耻笑为法国人不知道拿破仑,中国人不知道钓鱼岛……。
在生活中,特别是在饭桌上,时不时地就有人在谈论李宇春和郭德纲,你知道,我知道,他也知道,后来就又加一个“们”字。但究其好在哪里?代表作是什么?却都未知可否。我们提到彭丽媛就想到《在希望的田野上》,董文华的《十五的月亮》,蒋大为《在那桃花盛开的地方》…即使不入流的歌星杨钰莹,我们也能朦胧的记起“情哥哥”什么的。然而……。
在演艺界,本来就是娱乐的,从众本无可厚非,但此风不可蔓延,不可助长。
在法律界,甚至在意识形态的领域里,似乎也有一种风气。一些大家或出于忧国忧民,或者….对政府提出一些批评意见、标新立异、抒发自己的观点本无可厚非,我们的党和政府本身就是善于开展批评和自我批评的,是海纳百川的,但是有些同志的批评是不认真的、不负责任的。有人曰:“我就是不赞成‘三个代表’……”。那么“三个代表”哪里不好?错在哪里?却没有了下句。
由于我们在夜以继日的进行正面的、传统的教育,久而久之就产生了所谓的“审美疲劳”,忽一日听到一些标新立异的学说,就会感到新鲜,于是从之者众。我们在饭局、牌场儿中、街头巷议中就会听到许多对党和政府的不负责任的批评意见。此风关系社稷安危,不可不察也。
在信访的领域里,此风更甚。别人因信访解决了问题我也要访,哪管有理与无理,哪管还有法律途经。观者曰:“又有一批某某人打着横幅信访,县委书记急的一头汗,很好看也!好看,好看。”似乎这个为人民服务的头头成了舞台上的小丑,似乎这种信访现象与己无关。于是我想到了华老栓……。
解决信访问题,我们寻求了很多方法,反复解释法、耐心接待、有错必纠法、花钱买稳定法、依法打击法等等,这些方法并没有根除信访固疾。目前所贯彻的办法几乎是把信访一分为二的去界定,即有理的和无理的。有理的要解决问题到位、解释到位、帮助到位;无理的解释到位、打击到位。
“二分法”是否科学呢?未必。有两个问题必须解决:一是谁来界定有理与无理。反映的就是裁判不公,再由审判机关界定,显然是不合逻辑的。二是“理”是什么?法本就是一个相对确定,有时还不确定,还存在漏洞和冲突的一个事物。而“理”作为上位概念就更不具有确定性了。以一个内涵和外延都不确定的概念去界定信访行为,是勉为其难的。
所以我们还要寻求其他方法,其法宝就是群众路线。我们党就是代表群众、发动群众、武装群众、走群众路线才推翻了三座大山,获取了人民的解放。那么在信访工作中,我们有的同志就忘记了这一法宝,跳起了独杆舞,让群众变成了事不关己的看客。这种工作方法是该改进一下了。
所谓宣传群众,就是要让社会广大民众认识到我国目前的信访现象,既有官员腐败、不作为等原因,也有社会个体之间、群体之间、群体与个体之间客观上存在的利益冲突不好不好调和的原因,也有时代发展与落后的观念之间的冲突等等多种原因,大可不必惊慌失措,无所适从。其实在世界范围内其他发达国家也同样经历过这一时期的阵痛。
所谓发动群众,不是指群众运动,而是由官员评判信访变为民众评判信访,采取群众听访、观访、评访,问卷调查、信访理由与解决方案上网等方式,扩大信访的透明度。这样既解决了信访的评价程序问题,也解决了“理”的概念定义问题,至少群众的意见能作为处理信访事项的机关的重要参考依据,如果把权力交给群众比官员操作会更好。
宇春妹妹、德刚大哥,借你们的名字说事,不要见怪哟!